June 10th, 2011

Ефим Шифрин "Течёт река Лета"

23.21 КБ 
                      Нет             возможности оторваться. Именно, потому что за собой ведёт не сюжетная канва, а недлинные дневниковые посты. Всё кажется: вот ещё пара заметок и всё. Но... затягивает. И покончить с чтением как-то не получается. Затягивает авторская откровенность. Но не та, недругов обличающая откровенность, которая свойственна актёрским мемуарам, не пытка-попытка эпатажа, а просто очень большая степень доверия к читателю. Осязаемая вера в то, что читатель не осудит. Ведь он же - Читатель. Почти, как Господь Бог.  Collapse ).

 


 
 

likushin

Александр Иличевский "Перс" - Привычка к смерти

Прочитываю: «... не бывает полной жизни без воскресения. Притом что привычка к смерти – самое безнравственное, что может дать нам цивилизация»1.

Одной этой, признаю – банальной, мысли, высказываемой вовсе не христианином и даже не одномерно положительным персонажем, довольно, чтобы признать роман состоявшимся. Именно – как русский роман, роман с трагически богоискательской «ноткой», пускай искание это разворачивается из странного в своей очевидной омрачонности, отдалённого от «чисто русских» корней угла.

Их, подобных этой, повторю – банальной, мысли в романе более чем достаточно.... для чего? Для удивительно гармонического совокупления «исламской ереси» с ересью «общедельской» (Н.Фёдоров), для придания им гуманистического-футурологического лоска и поставления на пьедестал «целей цивилизации». Отчеркну: именно – цивилизации. Вот так, например:

«Воскрешение мертвых – вот конечная задача цивилизации. <...> Воскрешение мертвых должно стать венцом сообщества людей, подлинным венцом Творения. И как раз здесь наука обязана стать вожаком цивилизации, понимаешь?»2

Понимаю, чего уж. Герой, которому отданы эти мысли, живёт нетерпеливым ожиданием мессии, мехди, одним из «воплощений» которого считает Велимира Хлебникова. Он, этот герой, основатель необычной секты, близкой, сколько я смог догадаться, к «бахаям» и... сайентологам, но на той же, исламской, подкладке; он – решительно выступающий за «модернизацию существующих религий» преобразователь, идущий дальше, как он полагает, «простого» экуменизма. Он – истинный поэт и истинный безумец, творец фальшивых чудес. Безумец человеческого и над-человеческого страдания и со-страдания.

 

Collapse )